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九宮是指將天宮以井字劃分九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。對於古代天文學來說，九宮圖非常重要。以正中的方位為中宮，對應四正四隅八宮方向。其方位觀念亦廣泛用於地理(九州觀念)、軍事(佈陣行營)、書法及武术方面。
門神是東亞住宅和佛教道教寺廟大門處的神像，亦見於漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、臺灣、馬來西亞、日本、越南 ，主要貼在大門或後門，佛教道教寺廟也會在山門處設有門神塑像。門神是木版年畫的主要題材之一。通常為威武之神祇可能成為門神，而神格位階較高者則不作為門神，如玉皇大帝、三清。民間傳說最廣的是左右門分別貼的是秦瓊與敬德（尉遲恭），單門則貼的是魏徵
祭拜廖添丁的民眾越來越多，在隔年（西元1910年）日本政府以「嚴禁迷信」為由驅逐香客、封鎖墓地。 廖添丁墓碑，上刻有「明治四十二年十一月十九日 神出鬼沒廖添丁之墳墓 松本建之」。 （圖／維基百科） 台灣光復。
家中的風水掛畫不僅僅是裝潢，更是風水開運的秘招！適當的掛畫可以加強陽宅風水的氣場，藉助吉祥物的暗示增加福澤。風水名言「山管人丁，水管財」，一般人認知「山」代表著靠山、貴人與後盾；而「水」是財運的象。
大廈的內部連走廊也是圓形的，左右分別設有兩個圓形天井。由上往下望，就像一個無底深淵，而由底層往上望，卻有點像充滿玄幻感的太空船。另一樣有趣特色是，雖然大廈。
五帝钱，指圆形方孔的铜钱，古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”的铸制，取其象天法地，是古代阴阳五行学说的具体体现，拥有厚重的文化属性。 古代民间，一直有用古铜钱驱邪招福的习俗，。
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